跑狗图十年老琓家_: 亟待解决的矛盾,能否成为推动改变的动力?

跑狗图十年老琓家: 亟待解决的矛盾,能否成为推动改变的动力?

更新时间: 浏览次数:358



跑狗图十年老琓家: 亟待解决的矛盾,能否成为推动改变的动力?各观看《今日汇总》


跑狗图十年老琓家: 亟待解决的矛盾,能否成为推动改变的动力?各热线观看2025已更新(2025已更新)


跑狗图十年老琓家: 亟待解决的矛盾,能否成为推动改变的动力?售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线:



全国服务区域:西宁、宁德、齐齐哈尔、北京、巴彦淖尔、运城、东莞、赣州、宜宾、合肥、攀枝花、毕节、湛江、荆门、眉山、潮州、汕头、湖州、天水、衢州、邵阳、益阳、通辽、景德镇、河源、宿迁、陇南、迪庆、衡阳等城市。










跑狗图十年老琓家: 亟待解决的矛盾,能否成为推动改变的动力?
















跑狗图十年老琓家






















全国服务区域:西宁、宁德、齐齐哈尔、北京、巴彦淖尔、运城、东莞、赣州、宜宾、合肥、攀枝花、毕节、湛江、荆门、眉山、潮州、汕头、湖州、天水、衢州、邵阳、益阳、通辽、景德镇、河源、宿迁、陇南、迪庆、衡阳等城市。























澳门管家婆100正确
















跑狗图十年老琓家:
















郴州市永兴县、广西贵港市覃塘区、重庆市忠县、吉安市峡江县、眉山市彭山区、达州市宣汉县、齐齐哈尔市龙江县、黔南惠水县、云浮市云城区、安康市岚皋县六安市霍山县、黑河市嫩江市、大同市灵丘县、东方市江边乡、商丘市梁园区、铜陵市枞阳县、南昌市新建区、东莞市沙田镇、临汾市尧都区、沈阳市新民市常州市新北区、长治市沁县、安阳市安阳县、东莞市东城街道、广西贵港市港南区、重庆市武隆区、福州市鼓楼区、随州市广水市、广安市武胜县、三明市永安市平凉市华亭县、烟台市福山区、大理漾濞彝族自治县、汕尾市陆河县、文昌市公坡镇、邵阳市北塔区、宝鸡市扶风县宁夏中卫市沙坡头区、松原市扶余市、广西北海市海城区、汕头市金平区、邵阳市武冈市、重庆市江北区、铜仁市碧江区
















阳泉市城区、十堰市茅箭区、朝阳市北票市、襄阳市樊城区、海北祁连县、万宁市三更罗镇、铜仁市印江县泰州市海陵区、琼海市会山镇、宣城市宁国市、徐州市睢宁县、烟台市莱州市、徐州市丰县、吉安市吉水县、铜仁市印江县、儋州市海头镇恩施州巴东县、白银市靖远县、宁夏石嘴山市大武口区、安顺市西秀区、宿州市灵璧县、烟台市龙口市、东莞市沙田镇、菏泽市牡丹区、渭南市白水县
















湘潭市湘乡市、龙岩市新罗区、云浮市新兴县、广西河池市罗城仫佬族自治县、北京市石景山区、陇南市成县、内蒙古通辽市扎鲁特旗、大庆市肇州县咸阳市武功县、朝阳市建平县、常德市汉寿县、武汉市硚口区、铜仁市石阡县三门峡市湖滨区、郴州市嘉禾县、广西百色市田阳区、重庆市武隆区、长治市上党区、黄山市黟县、商洛市镇安县、凉山美姑县太原市晋源区、延边汪清县、南通市如皋市、孝感市孝南区、东营市广饶县、内蒙古通辽市库伦旗、焦作市博爱县、周口市项城市、平凉市静宁县
















广西河池市环江毛南族自治县、哈尔滨市木兰县、运城市夏县、绍兴市嵊州市、赣州市兴国县、马鞍山市雨山区  玉溪市新平彝族傣族自治县、广西河池市金城江区、温州市永嘉县、枣庄市台儿庄区、大同市平城区、洛阳市伊川县、上海市徐汇区
















泸州市纳溪区、乐东黎族自治县千家镇、三明市泰宁县、丽水市松阳县、贵阳市观山湖区、绵阳市涪城区、广西崇左市大新县、黄石市西塞山区莆田市秀屿区、内蒙古赤峰市宁城县、天津市静海区、长治市壶关县、长春市农安县、内蒙古乌海市海勃湾区、宁波市奉化区、衢州市常山县宁夏固原市西吉县、海西蒙古族天峻县、广西河池市凤山县、哈尔滨市依兰县、海东市化隆回族自治县、宜春市宜丰县、汕头市澄海区内蒙古包头市昆都仑区、盘锦市大洼区、咸阳市杨陵区、昆明市东川区、白山市江源区、保山市隆阳区、东方市三家镇、广西百色市平果市、上饶市铅山县、淄博市高青县广西北海市合浦县、信阳市商城县、内蒙古赤峰市红山区、宁德市屏南县、东莞市东坑镇、宜春市上高县、中山市神湾镇儋州市木棠镇、内蒙古包头市土默特右旗、白沙黎族自治县阜龙乡、沈阳市苏家屯区、酒泉市肃州区、平顶山市宝丰县、四平市铁西区、湘潭市韶山市、惠州市博罗县、江门市台山市
















成都市温江区、广西柳州市鱼峰区、东莞市万江街道、哈尔滨市巴彦县、哈尔滨市阿城区、许昌市禹州市甘南碌曲县、六安市金寨县、衡阳市南岳区、永州市新田县、绵阳市三台县、内蒙古乌兰察布市集宁区、攀枝花市仁和区、厦门市集美区、绥化市兰西县、周口市商水县重庆市綦江区、内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市、武汉市蔡甸区、酒泉市肃北蒙古族自治县、临高县新盈镇、永州市新田县、内蒙古阿拉善盟额济纳旗、深圳市坪山区
















白山市长白朝鲜族自治县、临沂市莒南县、咸阳市礼泉县、九江市庐山市、南充市南部县、湘西州保靖县、吉林市永吉县、台州市仙居县重庆市城口县、濮阳市南乐县、海东市乐都区、铜仁市松桃苗族自治县、济宁市汶上县内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗、吉安市永丰县、清远市英德市、衡阳市常宁市、锦州市太和区益阳市资阳区、广西桂林市灵川县、广安市岳池县、黔南罗甸县、汉中市留坝县、湖州市安吉县、内蒙古通辽市库伦旗、潍坊市高密市、齐齐哈尔市拜泉县




宜春市万载县、赣州市兴国县、烟台市芝罘区、定安县定城镇、晋中市祁县、重庆市彭水苗族土家族自治县、佳木斯市桦南县、内蒙古乌兰察布市兴和县  内蒙古乌海市海南区、临高县新盈镇、成都市彭州市、襄阳市襄州区、广西贵港市港南区、乐山市马边彝族自治县、白沙黎族自治县金波乡、琼海市大路镇、潍坊市寿光市
















广州市越秀区、内江市隆昌市、四平市铁西区、丹东市凤城市、肇庆市鼎湖区漳州市南靖县、襄阳市谷城县、温州市泰顺县、锦州市义县、西宁市城中区




池州市东至县、东莞市中堂镇、临沂市罗庄区、莆田市城厢区、陇南市成县、昌江黎族自治县王下乡、蚌埠市固镇县、淄博市沂源县安庆市怀宁县、定安县龙湖镇、泰安市新泰市、黔东南天柱县、成都市彭州市、岳阳市云溪区、佛山市顺德区果洛玛多县、七台河市勃利县、开封市龙亭区、上饶市广信区、襄阳市宜城市、楚雄大姚县、晋城市高平市、广西桂林市兴安县




黔南独山县、天津市南开区、大理云龙县、定安县新竹镇、广西桂林市灵川县、丽水市缙云县、湘西州古丈县、重庆市南川区、晋中市灵石县商洛市柞水县、重庆市江北区、邵阳市双清区、临汾市乡宁县、驻马店市正阳县
















铜川市王益区、十堰市竹山县、黔东南凯里市、吉林市昌邑区、丽水市松阳县、六安市舒城县、玉树玉树市、肇庆市封开县湘西州凤凰县、宁波市余姚市、成都市崇州市、直辖县天门市、松原市乾安县、上饶市弋阳县本溪市明山区、上海市奉贤区、驻马店市驿城区、梅州市梅江区、广西百色市德保县、湘潭市湘乡市、酒泉市金塔县焦作市博爱县、福州市晋安区、淮安市金湖县、吉安市庐陵新区、湛江市雷州市、随州市广水市、茂名市信宜市、咸宁市赤壁市、黄石市黄石港区重庆市渝北区、南通市如东县、马鞍山市花山区、榆林市子洲县、岳阳市君山区、滨州市博兴县、阳江市阳东区、广安市邻水县
















锦州市古塔区、天津市宁河区、临汾市霍州市、宝鸡市凤县、宁波市慈溪市、屯昌县西昌镇、信阳市固始县、赣州市于都县、东莞市厚街镇临沧市凤庆县、宜春市高安市、贵阳市白云区、洛阳市伊川县、青岛市城阳区、常州市天宁区、珠海市香洲区、遂宁市安居区、南京市玄武区、南京市溧水区洛阳市老城区、广西崇左市天等县、鹤壁市山城区、北京市怀柔区、安庆市怀宁县芜湖市南陵县、深圳市坪山区、北京市延庆区、鹰潭市月湖区、怀化市新晃侗族自治县泉州市永春县、万宁市礼纪镇、赣州市定南县、东营市广饶县、平凉市崆峒区

  中新社布鲁塞尔3月29日电 题:何为真实现实的西藏?

  ——专访卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格

  中新社记者 德永健

  《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》……卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)为自己的著作打下很多问号,亦向身处的西方社会发问。

  作为一名退休教师,2008年艾廷格开始埋头研究西藏历史等课题,2014年起出版一系列著作。研究之余,还通过参加书展、接受媒体采访、发表专栏文章等方式,希望为西方读者打开一扇了解真实西藏的窗口。

  3月28日西藏百万农奴解放纪念日之际,艾廷格接受中新社“东西问”独家专访,探讨相关话题。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:您的著作描述了封建农奴制下旧西藏的真实图景,与西方社会的一些看法不同。西方社会对西藏抱有哪些假想?您又发现了哪些现实?

  艾廷格:由于西藏遥远偏僻,西方人很早就对西藏的人民、宗教和生活条件抱有假想,并将向往投射到西藏。18世纪起,随着“去基督教化”兴起,有些西方人试图在异域文化中寻找新的精神寄托,如20世纪30年代,英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》一书中,描述西藏有片乐土,称之为“香格里拉”。

  新中国成立后,有人利用假想的西藏“神话”寻求达到政治目的,如美化旧西藏,但加入强烈的“反共”色彩。如果抛开此类书籍,读一读早年探险家写的西藏游记,就会发现现实完全不同,他们笔下的旧西藏统治残酷、等级森严,体现了封建农奴制最显著的特征:一方面,极少数贵族、寺院上层僧侣等享有特权;另一方面,农奴被奴役,常常因高利贷处境悲惨,如无力还债,只能用子女相抵。

  然而,西方社会有人无视事实,西方媒体也极力阻挠人们了解封建农奴制下旧西藏的真实图景,以及西藏和平解放后发生的巨大变化。

2025年3月28日,西藏各族各界人士聚集在拉萨布达拉宫广场,参加西藏百万农奴解放66周年纪念活动。中新社记者 贡嘎来松 摄

  中新社记者:3月28日是西藏百万农奴解放纪念日,您如何看待西藏农奴和他们的解放?

  艾廷格:随着废除封建农奴制和解放农奴,西藏进入现代社会,为发展开辟了道路。如果认识到其中需要克服的巨大障碍,任何人都会对西藏发展印象深刻。

  在旧西藏,绝大多数人民的生活条件非常糟糕。农奴生活在对农奴主的恐惧中,任由统治者摆布,农奴的待遇甚至连牲畜都不如。正如20世纪初进藏的日本佛教学者河口慧海所写,农奴受农奴主的绝对支配,农奴的一切甚至生命都属于农奴主。

  由于营养不良、天花等传染病反复出现,以及卫生设施极度匮乏等原因,农奴预期寿命勉强超过30岁。在西藏民主改革后,农奴才有机会享受现代医疗和教育。

  中新社记者:您多次到访西藏,对西藏经济社会发展感受如何?

  艾廷格:我印象最深的是西藏的基础设施建设和人民生活水平的巨大进步,比如铁路、机场、高速公路、隧道、桥梁、宽敞舒适的传统民居、农牧民合作社、现代企业等。温室培育的新鲜水果和蔬菜,现在可以及时供应给当地民众。我还参观了设施齐全的学校、养老院以及中西医结合医院。

  要知道,旧西藏没有公立学校,没有适合车辆行驶的道路,也没有医院。如今,拉萨已成为一座美丽的现代城市。

2025年3月13日,小朋友在西藏拉萨宗角禄康公园荡秋千。坐落于布达拉宫脚下的宗角禄康公园是拉萨民众户外活动的一大场所。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:2024年,您出版新书《中国,宣传炮制的敌人?》( "Is China an Enemy Fabricated through Propaganda?" ),能否介绍下书中主要观点?

  艾廷格:这本书探讨西方媒体和政客如何描述中国,驳斥了“中国是欧洲国家敌人”的说法。书中关注涉藏、涉疆、香港“修例风波”和台湾问题等相关案例,它们被频频用来诋毁中国在西方公共形象。

  我在书中指出,我们在西方听闻的这些指控与事实不符,所有反华和虚假信息行动都有一个共同目的,就是试图遏制中国和平发展、维护西方霸权。

2025年2月28日是2025年藏历木蛇新年的第一天。图为外国游客在西藏拉萨市罗布林卡内品尝青稞酒。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:无论是在卢森堡还是其他欧洲国家,您一直坚定讲述真实的西藏。对于增进西方民众对西藏的了解和认知,您有何建议?

  艾廷格:我希望未来越来越多的西方民众去西藏旅游,见证真实的西藏。他们会亲眼看到,真实的西藏与传闻中的完全不同。不管怎样,我将继续坚定地向外界传播有关西藏的知识与真相。(完)

  受访者简介:

阿尔伯特·艾廷格。

  阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger),卢森堡藏学家。2014年起出版《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》《自由西藏?——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》等著作,力求还原西藏真实图景,纠正西方社会对西藏的错误认知。

【编辑:张子怡】
相关推荐: